本文目录

1. 孔子三十而立四十不惑全文
2. 三十而立四十不惑五十知天命六十花甲七十古稀是什么意思
3. 二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命是什么意思
4. 三十而立四十不惑五十知天命六十耳顺什么意思
5. 三十而立四十不惑五十知天命原文意思

一、孔子三十而立四十不惑全文

三十而立是一句老话儿。

原文选自《论语·为政》："子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

二、三十而立四十不惑五十知天命六十花甲七十古稀是什么意思

三十岁而立(立，“立身、立志”之意)，四十岁不惑(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)；五十岁知命(知命，“知天命”之意)。六十岁花甲（花甲即一甲子，耳顺），七十岁古稀（人生七十古来稀）。

三、二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命是什么意思

1、二十弱冠：男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

2、三十而立：指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

3、四十不惑：指人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）

4、五十知天命：五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。

“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命”出自春秋时思想家兼教育家孔子《论语》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

四、三十而立四十不惑五十知天命六十耳顺什么意思

三十而立是说人活到三十岁就应该在事业上有了成就。四十不惑是说到四十岁就应该有一定的阅历和定力，不再轻易的被蛊惑。五十知天命是人到五十岁，这一辈子的事业的定型和有了归宿感。六十耳顺是说到六十岁什么事情都能接受，不再会为不愿意听的事情而生气了。

五、三十而立四十不惑五十知天命原文意思

原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

释义：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

出处：孔子《论语·第二章·为政篇》

意译：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

扩展资料

孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。

在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。

第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。